والوجه الرابع :

2825 حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد يؤتى الحكمه من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال : هو الاصابة في القول .

والوجه الخامس :

2826 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم ومن يؤت الحكمة قال : الفهم .

والوجه السادس :

2827 حدثناابو بكر بن أبي سموسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك ، قوله : الحكمة قال : السنة .

والوجه السابع :

2828 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، قوله ومن يؤت الحكمة قال : الحكمة : هي النبوة

والوجه الثامن :

2829 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن وهب ، حدثنا مالك بن انس ، قال : قال زيد بن اسلم : ان الحكمة : العقل ، قال مالك : وانه ليقع في قلبي ، ان الحكمة هو الفقه في دين الله وامر يدخله الله في القلوب من رحمته وفضله ، ومما يبين ذلك انك تحد الرجل عاقلا في امر الدنيا ، اذا نظر فيها ، وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه ، عالما بأمر دينه ، بصيرا به ، يؤتيه الله اياه ، ويحرمه هذا ، فالحكمة فقه في دين الله . قوله : من يشاء

2830 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عثمان بن أبي شيبة وابراهيم بن العلاء قالا : ثنا اسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو السكسكي عن حميد بن عبد الله