قوله تعالى ' فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب

19265 عن السدي في قوله : فاكثروا فيها الفساد قال : بالمعاصي فصب عليهم ربك سوط عذاب قال : رجع عذاب .

19266 عن قتادة قال : كل شيء عذب الله به فهو سوط عذاب . قوله تعالى : ان ربك لبالمرصاد < <

| الفجر : ( 14 ) إن ربك لبالمرصاد

> >

19267 عن ابن عباس في قوله : ان ربك لبالمرصاد قال : يسمع ويرى .

19268 عن الحسن ان ربك لبالمرصاد قال : بمرصاد اعمال بني ادم .

19269 حدثنا أبي ، حدثنا صفوان بن صالح ، حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن ايفع بن عبد الكلاعي : انه سمعه وهو يعظ الناس يقول : ان لجهنم سبع قناطر - قال : والصراط عليهن ، قال : فيحبس الخلائق عند القنطرة الاولى ، فيقول : فقفوهم انهم مسؤلون قال : فيحاسبون علي الصلاة ويسالون عنها ، قال : فيهلك فيها من هلك ، وينجو من نجا . فاذا بلغوا القنطرة الثاني حوسبوا علي الامانة كيف ادوها ، وكيف خانوها ؟ قال : فيهلك من هلك وينجو من نجا . فاذا بلغوا القنطرة الثالثة سئلوا عن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها ؟ قال : فيهلك من هلك وينجو من نجا . قال : والرحم يومئذ مدلية إلى الهوى في جهنم تقول : اللهم من وصلني فصله ، ومن قطعني فاقطعه قال : وهي التي يقول الله عز وجل - ان ربك لبالمرصاد .

19270 حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، حدثنا يونس الحذاء ، عن أبي حمزة البيساني عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' يا معاذ ان المؤمن لدى الحق اسير ، يا معاذ ان المؤمن لا يسكن روعه ولا يامن اضطرابه حتي يخلف جسر جهنم خلف ظهره . يا معاذ ان المؤمن قيده القران عن كثير من شهواته وعن ان يهلك فيها هو باذن الله عز وجل ، فالقران دليله ، والخوف حجته والشوق مطيته ، والصلاة كهفه ، والصوم جنته ، والصدقة فكاكه ، والصدق اميره ، والحياء وزيره ، وربه عز وجل من وراء ذلك كله بالمرصاد ' .