تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : وان فريقا منهماية 146

1370 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن نجيح ، عن مجاهد : وان فريقا منهم قال : اهل الكتاب . قوله : ليكتمون الحق

1371 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس : وان فريقا منهم ليكتمون الحق يعني : القبلة .

الوجه الثاني : 1372 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ليكتمون الحق قال : يكتمون محمدا - صلى الله عليه وسلم وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل . قوله : وهم يعلمون

1373 حدثنا أبي ثنا محمد بن خلف العسقلاني ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، قال الله عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم : الحق من ربك فلا تكونن من الممترين يقول : فلا تكونن في شك من ذلك فانها قبلتك وقبلة الانبياء قبلك . قوله : ولكل وجهة هو موليهااية 148 < <

| البقرة : ( 148 ) ولكل وجهة هو . . . . .

> >

1374 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثنا عمي عن اببه ، عن جده ، عن ابن عباس : ولكل وجهة هو موليها يعني بذلك : اهل الاديان ، يقول : لكل قبلة يرضونها . ووجه الله حيث توجه المؤمنون .

1375 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية : ولكل وجهة هو موليها قال : لليهودي وجهة هو موليها .

وللنصارى وجهة هو موليها ، وهداكم الله أنتم ايتها الامة القبلة التي هي القبلة . وروى عن مجاهد في أحد قوليه . والضحاك ، وعطاء ، والسدى ، والربيع ، نحو ذلك .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١ · ص ٢٥٦