تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل آية اية 145 < <

| البقرة : ( 145 ) ولئن أتيت الذين . . . . .

> >

وبه عن السدى : ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض يقول : ما اليهود بتابعي قبلة النصارى ، ولا النصارى بتابعي قبلة اليهود . قوله : ولئن اتبعت اهواءهماية 145

1366 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق ، قوله تعالى : من بعد ما جاءك من العلم : فيما اقتصصت عليك من الخبر . قوله : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهماية 146 < <

| البقرة : ( 146 - 147 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .

> >

اختلف في تفسيره فاحد ذلك :

1367 حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، ثنا أبي ، ثنا عمي عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم يعني بذلك الكعبة البيت الحرام .

1368 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى : يعرفونه كما يعرفون ابناءهم يعرفون الكعبة انها هي قبلة الانبياء كما يعرفون ابناءهم . وروى عن قتادة ، والربيع بن انس ، والحاك ، نحو ذلك .

والوجه الثاني :

1369 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف بن عبد الرحمن ، في قوله : الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم قال : هم اليهود والنصارى يعرفون النبي - صلى الله عليه وسلم وصفته في كتابهم كما يعرفون ابناءهم .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١ · ص ٢٥٥