القول الثاني :

1166 حدثنا عمران بن بكار البراد الحمصي ثنا الربيع بن روح نثا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن عدي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال : ما ابتلى أحد بهذا الدين فقال به كله الا إبراهيم : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قلت له : وما الكلمات التي ابتلى إبراهيم بهن فاتمهن قال الاسلام ثلاثون سهما منها عشر آيات في براءة التائبون التائبون العابدون إلى اخر الاية . وعشر آيات في اول سورة : قد افلح المؤمنون وسال سائل بعذاب واقع ، وعشر آيات في الاحزاب : ان المسلمين والمسلمات إلى اخر الاية . فاتمهن كلهن فكتب له براءة قال الله : وابراهيم الذي وفى .

والقول الثالث : وهو أحد الاقوال عن ابن عباس :

1167 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن محمد بن أبي عن سعيد بن جبير ، أو عكرمة عن ابن عباس قال : الكلمات التي ابتلى بهن إبراهيم فاتمهن فراق قومه في الله حين امر بفراقهم ، ومحاجته نمرود في الله حتى وقفه على ما وقفه عليه من خطر الامر الذي فيه خلافهم ، وصبره على قذفه اياه في النار ليحرقوه في الله على هول ذلك من امرهم ، والهجرة بعد ذلك من وطنه وبلاده في الله حين امره بالخروج عنهم ، وما امره به من الضيافة والصبر عليها ، وماله وما ابتلى به من ذبح ولده حين امره بذبحه ، فلما مضى على ذلك من امر الله كله واخلصه البلاء ، قال الله له : اسلم ، قال : اسلمت لرب العالمين . على ماكان من خلاف الناس وفراقهم .

والقول الرابع : وهو أحد قوال عن ابن عباس :

1168 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس : انه كان يقول في هذه الاية : واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال : يا معشر ست في الانسان ، واربع في المشاعر . فاما التي في الانسان حلق العانة ، ونتف الابط ، والختان ، وكان ابن هبيرة يقول : هؤلاء الثلاث واحدة ، وتقليم الاظافر ، وقص الشارب ، والسواك وغسل يوم الجمعة .