أختي وهذا واضح بحمد الله ولكن من انفتح له تحريف الكلم عن مواضعه انفتح له باب طويل عريض

وأما النوع الثالث وهو الكلام على التقليد والاستدلال فكلامه فيه من أبطل الباطل وأظهر الكذب وهو أيضا كلام جاهل ينقض بعضه بعضا ونحن ما أردنا المعنى الذي ذكر والكلام على هذا طويل ولكن أنا كتبت له كلاما في هذا مع رسالة طويلة فاطلبه وراجعه وتأمله وتكلم لله في سبيل الله بما يرضي الله ورسوله واحذر من فتنة إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون فمن نجا منها فقد نجا من شر كثير ولا نغفل عن قوله في خطبة شرح الإقناع من عثر على شيء مما طغى به القلم إلى إخره وقوله في آخرها اعلم رحمك الله أن الرجيح إذا اختلف بين الأصحاب إلى آخره وإن طمعت بالزيارة والمذاكرة من الرأس لعلك أيضا تحقق علم العقائد وتميز بين حقه من باطله وتعرف أيضا علوم الإيمان بالله وحده والكفر بالطاغوت فترانى أشير وألزم فإن رأيت أمر الله ورسوله فهو المطلوب وإلا فقد وهبك الله من الفهم ما تميز به بين الحق و الباطل إن شاء الله تعالى

وهذا الكتاب لا تكتمه عن صاحب الكتاب بل أعرضه عليه فإن تاب وأقر ورجع إلى الله فعسى وإن زعم أن له حجة ولو في كلمة واحدة أو أن في كلامي مجازفة فاطلب الدليل فإن أشكل شيء عليك فراجعني فيه حتى تعرف كلامي وكلامه نسأل الله أن يهدينا وإياك والمسلمين إلى ما يحبه ويرضاه