بالموحدة المشددة وبالسين المهملة قال الحافظ ثقة ( عن شييم ) بكسر أوله وفتح التحتانية وسكون مثلها بعدها ( بن بيتان ) بلفظ تثنية بيت القتباني المصري ثقة من الثالثة قاله الحافظ
وفي المغنى شييم بكسر معجمه ويقال بضمها وفتح تحتية أولى وسكون الثانية ( عن جنادة ) بضم الجيم وفتح النون الخفيفة ( بن أبي أمية ) بضم الهمزة مصغرا الأزدي الشامي ومن ثقات التابعين ( عن بسر ) بضم الموحدة وسكون السين المهملة ( أرطأة ) بفتح الهمزة وسكون الراء ويقال بن أبي أرطأة من صغار الصحابة
قوله ( لا تقطع الأيدي في الغزو ) روى أحمد وأبو داود والنسائي عن بسر بن أرطأة أنه وجد رجلا يسرق في الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القطع في الغزو
قال صاحب المنتقى وللترمذي منه المرفوع انتهى
وفي الباب عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لائم وأقيموا الحدود في الحضر والسفر
رواه عبد الله بن أحمد في مسند أبيه وسيأتي الجمع بين هذين الحديثين
قوله ( هذا حديث غريب ) وأخرجه أحمد وغيره كما عرفت آنفا ( وقد رواه غير بن لهيعة بهذا الإسناد نحو هذا ) رواه أبو داود في سننه قال حدثنا أحمد بن صالح أخبرنا بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس بإسناد الترمذي
قال الشوكاني رجال إسناد أبي داود ثقات إلى بسر قال وفي إسناد النسائي بقية بن الوليد قال قال المنذري واختلف في صحبة بسر بن أرطأة فقيل له صحبة وقيل لا وأن مولده قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنين وله أخبار مشهورة وكان يحيى بن معين لا يحسن الثناء عليه وهذا يدل على أنه عنده لا صحبة له وغمزه الدارقطني انتهى كلام المنذري
ونقل في الخلاصة عن بن معين أنه قال لا صحبة له وأنه رجل سوء ولي اليمن وله بها آثار قبيحة انتهى
( وقال ) وفي بعض النسخ يقال وهو الظاهر ( بسر بن أبي أرطأة ) أي بزيادة لفظ أبي بين بسر وأرطأة