تحفة الأحوذي — ج٤ ص٨٣

ليتم له به الأجر ويكمل ويكون كل البدن مصروفا في سبيله تعالى إلى البعث أو البيان أنه ليس عليه فيما فعلوا به من المثلة تعذيب حتى إن دفنه وتركه سواء قاله أبو الطيب ( بنمرة ) بفتح نون وكسر ميم بردة من صوف وغيره مخططة وقيل الكساء

قوله ( ولم يصل عليهم ) واستدل به من قال بأن الشهيد لا يصلي عليه وسيجيء الكلام على هذه المسألة في باب ( ( ( سبي ) ) ) ترك الصلاة على الشهيد

قوله ( حديث أنس حديث حسن غريب ) وأخرجه أبو داود وسكت عنه وذكر المنذري قول الترمذي هذا وأقره

| 1 ( باب اخر )

1017 قوله ( ويركب الحمار ) قال بن الملك فيه دليل على أن ركوب الحمار سنة

قال القارىء فمن استنكف من ركوبه كبعض المتكبرين وجماعة من جهلة الهند فهو أخس من الحمار انتهى

قلت كيف وقد قال تعالى ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ) ( وكان يوم بني قريظة ) بضم ( ( ( عرضنا ) ) ) القاف ( ( ( إلخ ) ) ) وفتح ( ( ( يوم ) ) ) الظاء ( ( ( قريظة ) ) ) المعجمة ( ( ( يعني ) ) ) المشالة ( ( ( يوم ) ) ) بوزن ( ( ( غزوة ) ) ) جهينة ( ( ( بني ) ) ) قبيلة ( ( ( قريظة ) ) ) من يهود خيبر وكانت هذه الوقعة لسبع

تحفة الأحوذي · الجزء ٤ · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.