# فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة (¬1). (م 4/ 35)
AUTO باب: التلبية
661 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر يقول هذه تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال قال نافع كان عبد الله يزيد مع هذا لبيك لبيك لبيك (¬2) وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل. (م 4/ 7)
AUTO باب: في التلبية بالعمرة والحج
662 - عن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا. (م 4/ 59)
663 - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء (¬3) حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما. (م 4/ 60)
AUTO باب: في إفراد الحج
664 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال أهللنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج مفردا (وفي رواية): أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل بالحج مفردا. (م 4/ 52)