وقال لي العلم الرباني لا يتعلق بالعبودية ولا تستقر عليه . وقال لي اعرف المعرفة تعرف المعرفة ، اعرفني تعرف بي ، ولن تعرفني حتى لا إلا ما تعرف ولن تجهلني حتى لا إلا ما تجهل فلا أنا ما عرفت ولا أنا ما جهلت . وقال لي المعرفة من كل شيء حدك الكل من كل كلية حدك الحد من كل حدية منتهاك الجزء من كل جزئية تقلبك . وقال لي إن بقيت للباطن عليك إمرة فقد بقيت للظاهر عليك فتنة . وقال لي إذا نفيت ما سواي لقيتني بعدد ما خلقت حسنات . وقال لي ما كل من نفى سواي رآني ومن رآني فقد نفى ما سواي . وقال لي لا تكون عبدي حتى أدعوك بلساني إلى السوى فتجيب الدعاء وتنفى السوى . وقال لي أنت عبد السوى ما رأيت له أثرا . وقال لي أثر كل شيء حكمه . وقال لي إذا لم تر للسوى أثرا لم تتعبد له . وقال لي لا تبع ما عرفتني فيه من حالك بما لم تعرفه . وقال لي هيمنت الرؤية على المعرفة كما هيمنت المعرفة على العلم . وقال لي إن أثبت السوى ومحوته فمحوك له إثبات . وقال لي من رآني شهد أن الشيء لي ومن شهد أن الشيء لي لم يرتبط به . وقال لي ما ارتبطت بشيء حتى تراه لك من وجه ، ولو رأيته لي من كل وجه لم ترتبط به .