تقليب طلب المحبوب له، كانت مناظر المحبوب إليه على حكم صيانته أن يكون نظره إلى المحبوب إلا عن حكم ما يودعه المحبوب فى وجده من حكم نظره إليه.

ويثبت نظر المحب فى المحب إذا تقابل نظره ونظر المحبوب إليه، اجتياح عن الحب والمحبوب فى ابتداء مصافحة النظر. لأن ابتداء نظر المحبوب إنم هو عن السر الذى يهجم به المحبوب على المحب . فلا يحمل المحبوب مكافحا النظر عن الهجم، فتجتاحه لواحظ المحبوب عن البقيا بالمحبوب للمحب، وعلذ البقيا بالمحب للمحب وللمحبوب، ويكون باقيا للمحبوب بالمحبوب.

فإذا امتد التقابل، اثبت نظر المحب فى وجد المحب ارتياحا إلى المحبوب فإذا اثبت نظر المحب إلى المحبوب فى تقابل نظر المحب والمحبوب ارتيامه إلى المحبوب، أدركته لواحظ المحبوب. فاشفق المحبوب على المحب أأن يخرجه الارتياح إلى الانس . فيخرجه الانس إلى اطراح حق المحبوب . فهنااك يغض المحبوب . وقد يدرك المحبوب ذلك من وجد المحب فى نظر المحب فيحيل المحبوب مناظره عن حكم البسط: وهو أن لا يطرف ولا يرجع جفة على جفن إلى حكم القبض، وهو أن يصرف لحظه عن لحظ المحب إلى كا المحب، سوى لحظه.

فإذا فقد المحب مقابلته لحظ المحبوب للحظه، ورآه ناظرا إلى سوى لحفظه أدرك انقلاب وجد المحبوب به فى صرف لحظه عن لحظه إلى ملاحظة غغه لحظه . فرجع عن الارتياح بسر الأنس إلى الارتياح بوجد الهيبة . وحكم ذل فيه نظره إلى ما سوى نظر المحبوب. فإذا أدرك المحبوب انصراف ان المحب عن منظره، صرف نظره عن لحظه وغير لحظه، ليرجع المحب، - بعد، إلى النظر إلى المحبوب على حكم الطلب الذى يستحقه المحبوب، وول الهحبوب يحتشم من صرف نظره عن المحب . والعحب ناظر إليه، لأن الم