الخواطر لعينها هى تقليب القلب. والقلب محلها لا سواه. والتقليب منقسم تسمين: محمودا ومذموما، وليس بينهما قسم ثالث. فالمحمود كل ما دعا نى الحق، والمذموم كل ما دعا إلى الهوى . ثم ينقسم المحمود، فى الدعاء نآى الحق، على أقسام يزيد بعضها على بعض في حكم الإخلاص التحقيق . وكذلك المذموم ينقسم، فى دعائه إلى الهوى، على أقسام يزيد بعضها على بعض فى أحكام الإصرار والجفاء. والحجة فى أن الخواطر لعينها هى تقليب القلب، أن القلب مضغة غير قلبة طبعا وصيغة على محمود لا يكون مذموما بعد، ومذموم لا يكون تحمودا بعد . فتقلب في الهمحمود بالمحمود، وفى العذموم بالمذموم. وإنما مقلبة على حكم الاختيار والابتلاء باثآبات الاتحاد فيه . فهى تقلب فى مود بعحمود ومذموم، وتقلب في الهذموم من وجه، ومذموم على مظلم من وجوه العارف الصتقلية بالقويف.