اعلم كل شىء ولا تحدثه : تحكم عليه ولا يحكم عليك. وقال لى : لن ترانى، حتى ترانى أفعل. وقال لى: لن ترى فعلى، حتى تسلم لى. وقال لى : اذا رأيت القيومية، كنت في منزل قوة على كل شىء او ضعف عن كل شىء: لأنها إن أبانتك بها، لم يثبت لك شىء، وان توارت عنك، لم تثبت لشيء. وقال لى: رجوعك إلى بالطاعة كرجوعك ال ياملعصية: تساويا في الرجوع، وتباينا فى المرجوع. وقال لى: اذا رأيتنى، فاعبر ما منى لا تقف فيه. وقال لى: اذا رأيتنى، فانت أكبر من العلم، ولن ترجع اليه وانت ترانى ولن تدوم فى رؤيتى، فاذا غبت، فارجع الى، لا إلى المعرفة. وقال لى: ما سميت الاظهار لأعرفه، وانما سميته لاحجب به: فان طرحت التسمية، نفذت، وإن نفذت، عرفت. وقال لى: إن وقفت فى التسمية، وقفت فى عنصر التقليب يقلبك بعضه إلى بعض: فلا انت تراني فتري بنور رؤيتي، ولا أنت تعرفني فتنكر ما سواي بمعرفلى. وقال لى: ما كل من رآنى، رأى وجهى. وكل من رأى وجهى، فقد رآنى. وقال لى: إن رأيتنى فى النعيم، فقد رأيت وجهى، فان لم ترنى فيه، فما رأيته. وقال لى: من لع ير وجهى، لم تغلب، عليه رؤيتى . ومن رأى وجهى، غلبت عليه رؤيتى.