وقال لى: وجدك بالسوى، من السوى، ووجدك بما من السوى، من السوى. والنار سوى، ولها على الأفئدة مطلع، وفى الأفئدة السوى ووجد السوى، فاذا رأيت ما منها، إتصلت به . واذا لم تر ما منها، لم تتصل به.

17 - ههفف النباة أوقفنى فى النجاة وقال لى : لى علم لا تحمله العلوم، ولا تقوم لمعرفته معارف الخلق . به احكم على ما ظهر وبطن . فمن سلك الى ما علم، كما سلم الى ما جهل، فقد إستمسك بعروة منه، وهو فى حيزى المجاور. ومن لم يسلم الى ما علم، فتحت له ابواب الوجد بالمعلومات فوردها، فاصدرته اليه فاحتجب. وقال لى : اذا أعطتك الحدود، فادخر، واذا أعطيتك ، فلا تدخر. وقال لى : الجهل منجاة الخلق، كيف كانوا واين كانوا. وقال لى: علمت فجهلت، و علمت علمت؛ فعلمت جهلت. وقال لى: اذا علمت فجهلت، بنيت على ما لا ينهدم، واذا علمت فرابطت علمك، بنيت على شفا جرف هار، فانهار. وقال لى: لا تفارق الوجد بقصدى وحدى، تظهر بالقوة التى لا تغلب، وتطلعك نفسك. وقا لى: قد تقصدنى ولا وتكون واجدا بقصدى، فانظر الى وجدك، فمنه مستمدك.

وقال لى: لكل عالم ربانى علم حق، اذا سألته عنه قال: لا أدرى قول حق. فمن وجد ذلك، فهو آيته وفيه حكمه.

وقال لى: لو سأله الكل عنه، فأنبأ به، أبنأ بحق، او قال: لا أدرى، احتجب بحق.