تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0462.png) وقال لى: ان ظهر عليك حكم غيرى، فأنت للغير! - وقال لى: من رآنى، كان ذنبه أعظم من الكون عظما، وكان نكالة أقبح من النكال خبرا. وقال لى : لا تذنب فى كل شيئ إلا فى رؤيتى . ففر إليها ما تجربك مملا سواها. وقال لى: ان فررت اليها لتقيم بها، وردت عنك كل شىء، وان فررت اليهها لتعود منا فررت منه، احرقتك بنارها الكبرى. وقال لى: ان دمت فى رؤيتى، وأوحشتك منك، كما تستوحش من عدوك. - وقال لى: كل الاحكام تعلمها ثم تشهدها بقدر ما علمت منها الا الأحكاهم الربانية. فانك تشهدها ثم تعلم علومها. وقال لى: اذا رأيتنى، صارت العلوم والمعارف حطبا لنارى، فان رمتهاا، ألحقتك بها. وقال لى: العارف تفقره المعرفة مما سوى الله. وقال لى: العلم طريقى والمعرفة دليلة. وقال لى: الطريق بلا دليل مضلة. وقال لى: لا تعرف او ترد هواك، ولو جاعت به يدى.

1- ههفف الاظهار أوقفنى وقال لى: الاظهار كله حدود . والحدود كلها صور، والصور كلها أجناس، والأجناس أشباه، والأشباه كلها أصضداد، والاضداد كلها تأتلف وتختلف. فائتلافها من قبل الاشتباه، واختلافها من قبل الضدية.

النصوص الكاملة · الصفحة ٤٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٤٦٢