وأوقفنى ولاى فى رؤيته الكبرى وقال لى: يا صاحب الرؤية ويا جليس الله! أين مقامات الأؤلياء؟ وأين مواقف ترقفين؟ انظر الى كيف بنيت الحجاب وكيف بنيت فيه كل مقام وكيف بنيت قيه كل موقف! انظر! هذه حجب العيون، ثم انظر! هذه حجب القلوب. فرأيت تعتى والملكوت حجب العيون، ورأيت العزة والجبروت حجب القلوب. فقال لى: اول حجاب تنفصل اليه الرؤية، حجاب الانصات. تنصت لله: فتصاتك له حجاب . وفي ذلك الحجاب الف مرتبة؛ كل مرتبة منها حجاب، كن حجاب الف علم، لكل علم رؤية، يقصرك عليه ولا يجيرك منها ولا يچيرك منه. فان الانصات لله ينفصل الى حجاب الصمت لله . كذلك الصمت فى مراتبة كمراتب الانصات. وقال لى: كيف تصمت، لا تفكر، كيف تنصت، لا تهم. قلت: مولاي! كنف لا أفكر؟ مولاي! كيف لا أهم؟ قال لى مولاى: اذا رأيتنى فعال كل شىء، لم تفكر، واذا رأيت الاشياء فعلى ولم ترنى، فكرت. واذا فكرت، جاءتك قكي فقالت لك: هذا فعله وهذا فعلك . فاذا أرتك الفصل ولا فصل - انفصلت، رذا أرتك الفرق - ولا فرق - انفرقت، واذا انفصلت وانفرقت، جلت الى تاظرنى وتحتج على . فانظر الى فعال كل شىء ولا تنظر إلى علم هذه تعلانية، تصمت لى ولا تقكر، انما العلم اذا جاءك، جاعك الفكر. وقال مولاى: اذا رأيت الفعل والفعلانية من وراء ظهرك ، لا من بين يل، ورأيت ليس بينى وبينك انت، ولا بينى وبينك فعلانية، لم تهم.