تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0426.png) وجاعت قلوب فقالت: انا قلوب العلم والمعرفة! قال لها الله عز وجل: انما انت قلوب ما رأيتنى فيه! وأن رأيتنى فى العلم، فانت قلوب العلم، وان رأيتنى فى المعرفة، فانت قلوب المعرفة . قالت القلوب: فلم نسبتنى إلى العلم وانا اراك قال لها الله عز وجل: لانك اذا طرحت العلم، لم ترى . واذا فارقت المعرفة، لع ترى . فانت فى العلم وان رأيتنى فيه، ولامنى، وانت من المعرفة وان رأيتنى فيها، لا منى.

وقال لها: لولم ترينى فى العلم، ما كنت منه،. ولو لم ترينى فى المعرفة، ما كنت من المعرفة . كنت تكونين منك، لا من علم ولا من معرفة.

واوقفنى في العقل، فرأيته في الحكمة ورأيت لكل شىء فيه بيتا، وقال لى: بيتى في الحكمة وليس للحكمة باب ولا سور، وهوذا يدخلها الحق والباطل والحسن والقبيح.

وقد قال لى ربى: قد قلدتك الحكم، فاحكم بما عهدت اليك في اقبالك، ولا نكم بما رأيته في ادبارك. والحكمة في ادبارى، وفيه بيتى . كل بيتى أبواب لا سقف له يظله، ولا أرض له تقله. فكل شىء يلج على وكل شىء يخاطبنى وكل شىء يختصعم إلى وكل شىء يخاصمنى، ولى فى كل شىء هوى لى فيما أحب هوى، ولى فيما أكمره هوى، ولى فى الحق هوى ولى فى الباطل هوى. فلهذا لا يردوك في الحضرة وقد دخلت انت الى الحضرة وفارقتنى أنت بنور مقامك ولم أفارقك أنا، لان مقامى فيك، فانت لاتخبرنى وانا لا فقه ..... فأنا بلاك لأنى آلتك التى تحوى بها على كل شىء، وكل شىء بلاك وليس الأشياء في مقامك. بلى! آله الأشياء فيك معطلة، فاذا خرجت. جاءك كل شىء فقال لك: أعرفنى! وقالت لك الآلة : خذه بى!

النصوص الكاملة · الصفحة ٤٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٤٢٦