تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0423.png) واوقفنى في العمل وقال لى: وزنت اعمال العاملين، فما وفت كلها بمعرفة أدناهم معرفة، فبقى فضل انمعرفة فارغ لا عمل فيه، فاظهرت منه النعم، ففضل المعرفة فارغ لا عمل قيه، والنعم فوارغ من العمل. وقال لى: خوف الملائكة المقربين والأنبياء والمرسلين من الفضل الفارغ لا يدرون أبدى منه حجة أو عفوا. واوقفنى في الصمت وقال لى: إن لى عبادا صامتين رأوا جلالى، فلا يستطيعون أن يكلموه، ورأوا بهائى، قلا يستطيعون ان يسبحوه، فلا يزالون صامتين حتى آتيهم فاخرجهم من مقام صمتهم إلى، فمن صمت عنى فهو عبدى الصامت. وقال لى: أصمت لى ما استطعت، تكن أول من يدعى إلى اذا جلآت. وقال لى: عبدى الصامت أتلقاه قبل موقفه وأشيعه إلى داره.

17 - عوفف الفطق واوقفنى في النطق وقالى لى: ان لى عبادا ناطقين ما كلموا سواى ولا يكلمون.، فمن كلمنى ولم يكلم مواى. فهو عبدى الناطق. وقال لى: كلمنى ولا تكلم سواى ما استطعت: أجعل لك شفاعة.

1- مهفف النطن *الحمتن واوقفنى في النطق والصمت تارة وتارة وقال لى: ما وقف فيه ناطق ولا صامت، فمن نطق وصمت فهو من اهل معرفتي تتى عنها نطق وصمت. وقال لى: بين النطق والصعت برزخ فيه قبر العقل وفيه قبور الأشياء

النصوص الكاملة · الصفحة ٤٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٤٢٣