يتحكم العودع عن الحاكم المودع فإليه يرجع ما أودع وبه ينفد ما حكم. يا عبد لا تذهب بالحكم الموضوع عن الواضع فيه يجرى ما وضع وان شاء وفقه. يا عبد الحرف حرفى والعلم علمى وأنت عبدى لا عبد حرفى ولا عبد لمى، فتف بين يدي لا بين يدي حرفي وقف بين يدي لا بين يدي علمى، بي حرفي يقوم بين يدي كما تقوم وإن علمي يقوم بين يدي كما تقوم. يا عبد لا تقف فى الجهة فتصرفك إلى الجهات ولا تقف فى العلم فيصرفك بى المعلومات ولا تخرج عن الوقفة فتنتهبك المكونات. يا عبد لى أسلمك أودعتها فبى ما أودعتها، ولى الأوصاف ضمنتها فبى ضمنتها. يا عبد إن أخذك الاسم أسلمك إلى اسمك وان أخذك وصف أسلمك إلى وصقك. يا عبد كل آخذ سواى يأخذك فإلى نفسك يسلمك فإلى عدوك يسلمك. يا عبد قف بى فلا أسملك إلا إلى ولا أعول بك إلا على. يا عبد قف بى فإذا وقفت فنطقت فأنا الناطق وإذا حكمت فأنا الحاكم. يا عبد العلم والمعلوم فى الاسم والحكم والمحكوم فى العلم والعرف وأمحررف في الحكم والظاهر والباطن في الحرف ولكل حكمة اتقان وإتقانها حصرهاعلى ترتيب القيومية بها. يا عبد الاسم معدن العلم والعلم معدن كل شيء، فمرجع كل شيء للى العلم ومرجع العلع إلى الاسم ومرجع الاسم إلى المسمى، فاستهلك الاسم العلم فكأين هو اسم لا علم فيه واستهلك العلم المعلوم فكأين هو علم لا معلوم فيه واستهلك امسمى الاسم فكأين هو مسمى لا اسم فيه. يا عبد الحرف والمحروف دهليز الى العلم والعلم دهليز إلى الاسم والاسم