 وقال لى معناك لا تحيط به الألباب ولا تتعلق به الأسباب. وقال لى هذا معناك أنا خلقته وهذه أوصافه أنا جعلته وهذه حليته أنا أثبته وهذا مبلغه أنا جوزته وقال لى أنا من ورائه ومن وراء ما عرفته، لا تعلمنى علومه ولا تشهدنى شواهده. وقال لى إن لم أنتصر بك لم تثبت وان لم تثبت لم أتعرف إليك. وقال لى اذكرنى تعرفنى وانصرنى تشهدنى . وقال لى أنا القريب فلا بيان قرب، وأنا البعيد فلا بيان بعد. وقال لى أنا الظاهر لا كما ظهرت الظواهر، وأنا الباطن لا كما بطنت البواطن. وقال لى قل عافنى من معاقاتك منك وحل بينى وبين ما يحول عنك ولا تذرنى بمذارى الحروف في معرفتك ولا توقفنى أبدا إلا بك. وقال لى تعلم العلم العلم لوجهى تصب الحق عندى. وقال لى إذا أصبت الحق عندى أثنيت عليك بثنائى على نفسى. وقال لى من تعرفت إليه توليت نعيمه بنفسى وتوليت عذابه بنفسى فأمددت النعيم من نعيمه وأمددت العذاب من عذابه. وقال لى الاسم ألف معطوف. وقال لى العلم من وراء الحروف. وقال لى المحضر خاص ولكل خاص عام. وقال لى الحضرة تحرق الحرف وفى الحرف الجهل والعلم ففى العلم الدنيا والآخرة وفى الجهل مطلع الدنيا والآخرة والمطلع مبلغ كل ظاهر وباطن والمبلغ محوفى باد من بوادى الحضرة.
النصوص الكاملة · الصفحة ٣٢٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
النصوص الكاملةص ٣٢٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي