تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0326.png) عبدانيته من رجائه، عبدمحب استمدت عبدانيته من محبته، عبدمخلص استمدت عبدانيته من إخلاصه. وقال لى إذا استمد العبد من غير مولاه فمستمده هو مولاه دون مولاه وإذا لع يستمد من مولاه أبق من مولاه، وإذا استمد من مولاه فقد أقدم على مولاه، فقف لى لتستمد منى ولا لتستمد من علمى ولا لتستمد منك تكن عبدى وتكن عندى وتفقه عنى . وقال لى ما طالبتك بعبدانية الملك عبدانية الملك لى وإنما طالبتك بعبدانية الوقوف بين يدى.

وقال لى قل لسريرتك تقف بين يدى لا بشيء ولا لشيء أجعل الملكوت الأكبر من ورائك وأجعل الملك الأعظم تحت رجليك . وقال لى لا ترجع من هذا المقام فإليه تلجأ الخليقة فى شدائد الدنيا والآخرة وإليه يلجأ من رآنى ومن لم يرنى ومن عرفنى ومن لم يعرفنى، فالواقفون فيه في الدنيا تعرفهم خزنة أبوابه فإذا جاعوه ولم يحل بينهم وبينه وبحسب ما وقفوا عنه في الدنيا توقفهم الخزنة بالأبواب من دونه.

وقال لى سيأتيك الحرف وما فيه وكل شيء ظهر فهو فيه وسيأتيك منه اسمى وأسمائى وفي اسمى وأسمائى سرى وسر ابدائى وسيأتيك منه وفى العلم عهودى إليك ووصياتى وسيأتيك منه السر وفى السر محادثتى لك وإيمائى فصيدفعونك عنه فادفعهم عن نفسك.

وقال لى أنا مرسلهم إليك ابتلاء، وأنا مؤذنك بأنى أرسلتهم اجتباء، وأنا معلمك كيف تعمل إذا ما أتوك اصطفاء .

وقا لى لا تدفعهم بمحاورة فلن تستطيع محاورة حق، وإنما تدفعهم بردهم ورد ما أتوا به إلى وتخلع قلبك منهم ومما أتوا به، لا تخلع ما أتوا به عن قلبك

النصوص الكاملة · الصفحة ٣٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٣٢٦