يعلم اسمى ولا بأنك رأيت من يعلم اسمى فإن حدتك محدث عن اسمى فاستمع منه ولا تخبره أنت. وقال لى إن أردتك بصاحب كما أردت سواك بك ألزمتك ذلك في سريرتكي وفى نومك وفى يقظتك إلزاما تعرفه ولا تنكره وترانى فيه ولا أستتر فيه عنك ولأن لا تقول له أقوم لك وإبراء لساحة قلبك. وقال لى قد رأيتنى فالأمر بينى وبينك ليس هو بينك وبين علم ولا بينك وبين معرفة ولا بينك وبن جبريل ولا بينك وبين إسرافيل ولا بينك وبين الحروف ولا بينك وبين الأسماء ولا بينك وبين شيء. وقال لى إن أردتنى فألق نفسك فليس فى أسمائى نفس ولا ملكوت نفس ولا علوم نفس.

11 - مهقف آدب الأهلياء أوقفنى في أدب الأولياء وقال لى إن ولى لا يسعه حرف ولا يسعه تصريف حرف ولا يسعه غيرى لأنى جعلت له من وراء كل خلق علما بى. وقال لى أدب الأولياء ألا يتولوا شيئا بهمومهم وإن تولوه بعقولهم. وقال لى مقام الولى بينى وبين كل شيء فليس بينى وبينه حجاب. وقال لى سميت ولى لأن قلبه يلينى دون كل شيء فهو بيتى الذى فيه أتكلم. وقال لىاقد عرفتنى وعرفت آيتي ومن عرف آيتي برئت منه ذمة العذر فإذا جلصت فاجعل آيتى من حولك ولا تخرج عنها فتخرج من حصنى. وقال لى أما أن تدعونى فآتيك وأما أن أدعوك فتأتينى، وقال لى قل لأوليائى قد خاطبكم قبل هياكلكم الطينية ورأيتموه، وقال لكم هذاكون كذا وانظروه فرأيتم كل كون أبداه رأى العيان فكذلك سترونه الآن، ثم