وقال لى السكينة أن تدخل إلى من الباب الذى جاعك منه تعرفى. وقال لى فتحت لكل عارف محق بابا إلى فلا أغلقه دونه فمنه يدخل ومعنه يخرج وهو سكينته التى لا تفارقه. وقال لى أصحاب الأبواب من أصحاب المعارف هم الذين يدخلونها بعطم منها ويخرجون منها بعلم منى . وقال لى السكينة أن تدعو إلى فإذا دعوت إلى ألزمتك كلمة التقوى فبإذ ألزمتك كنت أحق بها فإذا كنت أحق بها كنت أهلها وإذا كنت أهلها كنت متنى أنا أهل التقوى وأنا أهل المغفرة.

وقال لى فتحت لك بابا إلى فلا أحجبك عنه وهو نظرك إلى ما منه خلقتت فأشهدتك؛ إشهادى في نظرك فهو بابك الذى لا يغلق دونك وهو سكينتك التتى لا ترفع عنك.

وقال لى إذا دخلت إلى فرأيتنى فآية رؤيتى أن ترجع بعلم ما دخلت فيها أو بتمكين فيما دخلت فيه.

وقال لى إذا قصدت إلى الباب فاطرح السوى من ورائك فإذا بلغت إليه فأللق السكينة من ورائه وادخل إلى لا بعلم فتجهل ولا بجهل فتخرج.

وقال لى فى كل علم شاهد سكينة وحقيقتها في الوقوف بالله.

وقال لى الصبر من السكينة والحلم من الصبر والرفق من الحلم.

وقال لى إذا قصدت إلى لقيك العلم فألقه إلى الحرف فهو فيه فإذا ألقيت جاءتك المعرفة فألقها إلى العلم فهى فيه فإذا ألقيتها جاءك الذكر فألقه إلهى المعرفة فهو فيها فإذا ألقيتها جاءك الحمد فألقه إلى الذكر فهو فيه فإذا ألقيتق جاءك الحرف كله فألقه إلى الأسماء فهو فيها فإذا ألقيته جاءتك الأسماء فألقهه