وقال لى اعتبر المكر بالغيرة فإذا رأيتها تحوشك إلى وإلى سبيلى فقد قر قرار وقال لى إذا جاعك التأويل فقد جاءك حجابى الذى لا أنظر إليه ومقتى الذى لا أعطف عليه. وقال لى العلم يدعو إلى بالعمل والعمل يذكر برب العلم وبالعلم فمن علم ولم يعمل فارقه العلم ومن علم وعمل لزمه العلم، وقال لى من فارقه العلم لزمه الجهل وقاده إلى العهالك ومن لزمه العلم فتح له أبواب المزيد منه. وقال لى إن عصيت النفس إلا من وجه لم تطعك من وجه. وقالى لى بقى علم بقى خاطر بقيت معرفة بقى خاطر. وقال لى صاحب العلم إذا رأي صاحب المعرفة آمن ببداياته وكفر بنهاياته وصاحب المعرفة إذا رأى من رآنى كفر ببدايته ونهاياتهم وصاحب الرؤية يؤمن ببداية كل شىء ويؤمن بنهاية كل شىء فلا سترة عليه ولا كفران عنده. وقال لى العلم عمود لا يقله إلا المعرفة والمعرفة عمود لا يقله إلا المشاهدة. وقال لى أول المشاهدة نفى الخاطر وآخرها نفى المعرفة.

وقال لى إذا بدا العلم عن المشاهدة أحرق العلوم والعلماء.

02 - عوفف السكببنة أوققلى فى السكينة وقال لى هى الوجد بى أثبت ما أثبت ومحا ما محا. وقال لي أثبت ما أثبت من أمرى فأوجب أمرى ما أوجب من حكمى فخرج حكمي بما جري من علمي فغلب علمي فأشهدتك أنه غلب فتلك سكينتي شهدت فتلك بينتى.