وقال لى عارف علم عاقبته فلا يصلح إلا على علمها، وعارف جهل عاقبته فلا يصلح إلا على جهلها . وقال لى من صلح على علم عاقبته لم تعمل فيه مضلات الفتن، ومن صلح على جهل عاقبته مال واستقام. وقال لى من يعلم عاقبته ويعمل يزدد خوفا. وقال لى الخوف علامة من علم عاقبته، والرجاء علامة من جهل عاقبته. وقال لى من علم عاقبته وألقاها وعلمها إلى أحكم فيها بعلمى الذى لا مطلع عليه لقيته بأحسن مما علم وجئته بأفضل مما فوض. وقال لى يا عارف إن ساويت العالم إلا فى الضرورة حرمتك العلم والمعرفة. وقال لى يا عارف أين الجهالة منك إنما ذنبك على المعرفة. وقال لى يا عارف اطلع في قلبك فما رأيته يطلبه فهو معرفته وما رأيته يحذر فهو مطلعه. وقال لى يا عارف دم وإلا أنكرت، يا عالم افتر وإلا جهلت. وقال لى يا عارف أرى عندك قوتى ولا أرى عندك نصرتى أفتتخذ إلها غيري.