تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0245.png) وقال لى الواقف يرى ما يرى العارف وما هو به، والعارف يرى ما يتير العالم وما هو به. وقال لى العلم حجابى والمعرفة خطابى والوقفة حضرتى. وقال لى الواقف لا يقبله الغيار ولا تزحزحه المآرب. وقال لى حكومة الواقف صمته وحكومة العارف نطقه وحكومة الععاذ علمه. وقال لى الوقفة وراء ما يقال، والمعرفة منتهى ما يقال. وقال لى فى الوقفة تعرف كل فرق. وقال لى قلب الواقف على يدى وقلب العارف على يد المعرفة. وقال لى العارف ذو قلب والواقف ذورب. وقال لى عبر الواقف صفة الكون فما يحكم عليه. وقال لى لا يقر الواقف على شىء ولا يقر العارف على فقد شىء. وقال لى لا يقر الواقف على كون ولا يقر عنده كون. وقال لى كل شىء لى والذى لى مما لى الوقفة. وقال لى الوقفة نار الكون والمعرفة نور الكون. وقال لى الوقفة ترانى وحدى والمعرفة ترانى وتراها. وقال لى الوقفة وقفة الوقفة معرفة المعرفة علم المعرفة معرفة للطلم: معرفة ولا وقفة. وقال لى أخبارى للعارفين ووجهى للواقفين.

النصوص الكاملة · الصفحة ٢٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٢٤٥