وقال لى دخل الواقف كل بيت فما وسعه، وشرب من كل مشرب فما روى، فأفضى الى وأنا قراره وعندى موقفه. وقال لى إذا عرفت الوقفة لم تقبلك المعرفة، ولم يتألف بك الحدثان. وقال لى من فوض إلى فى علوم الوقفة فإلى ظهره أستند، وعلى عصاه أعتمد. وقال لى إن دعوتنى فى الوقفة خرجت من الوقفة، وإن وقفت فى الوقفة خرجت من الوقفة. وقال لى ليس في الوقفة ثبت ولا محو ولا قول ولا فعل ولا علم ولا جهل. وقال لى الوقفة من الصمدية فمن كان بها كان ظاهره باطنه وباطنه ظاهره. وقال لى لا ديمومية إلا لواقف، ولا وقفة إلا لدائم. وقال لى للوقفة مطلع على كل علم وليس عليها مطلع لعلم. وقال لى من لم يقف بى أوقفه كل شىء دونى. وقال لى الواقف يرى الأواخر فلا تحكم عليه الأوائل. وقال لى الوقفة تعتق من رق الدنيا والآخرة. وقال لى الصلوة تفتخر بالواقف كما يفتخر بها السائر. وقال لى ماعرفنى شىء، فإن كاد أن يعرفنى فالواقف. وقال لى كاد الواقف يفارق حكم البشرية. وقال لى سقط قدر كل شىء فى الوقفة فما هو منها ولا هى منه. وقال لى فى الوقفة عزاء مما وقفت عنه وأنس مما فارقته.