============================================================ 555 القسم الثاني: النص المحقق قال أشهب: وسئل مالك: آيجوز للمسافر آن يصيب من الثمار؟ فقال: إن كان من الضرورة وإلا فلا، قال رسول الله: "لا يخلبن أحدكم ماشية أحد إلا بإذنه"(1)، في هذا بيان، وليس شيء من الأشياء أيسر من اللبن يحلب بكرة وبرجع عشية، والثمر لاترجع حتى عام قابل قال أشهب: اذ وسئل مالك عمن مرعلى جنان أبيه أو أمه أو أخته أيأخذ منه ما يأكل؟ فقال: لا يأكلها إلا أن يكونوا أذنوا له قبل ذلك، قيل له: أرأيت إن أطعمني حارس الجنان أو باعني؟ قال: إن كنت تعلم أنه قد أذن له في ذلك. فقيل له: كيف يعلم؟ قال: ذلك يختلف أن يقول له أصحاب الحوائط إلى جنبه حين يسألهم قد رأيناه يبيع ويصنع ويكون كهبة القيم في الغنم، فذلك لا بآس به أن يشترى منه، وأما العبد الاسود الذي يستخفي فلا خير فيه قال أشهب: سئل مالك عن الحائط فيه الثمار وليس عليها جدار، أيأكل منها ابن السبيل؟ فقال: لا يأكله، ولا يأكل إلا طيبا، وقد قال رسول الله: "لا يخلبن أحدكم اشية أحد إلا بإذنه"، وما أعلم شيئا أسرع رجوعا من اللبن يحلبه ويرجع من الغد.

(5)1 و إذا جذ الثمر لم يرجع إلى قابل قيل له: أرأيت ما سقط بالأرض؟ فقال: ألم يك بالأرض وكرهه(5)، وقال (1) متفق عليه، أخرجه البخاري: 859/2، في باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذن، من كتاب اللقطة، برقم: 2303، وملم: 1352/3، في باب تحريم حلب الماشية بغير إذن مالكها، من كتاب اللقطة، برقم: 26(1. من حديث عبدالله بن عمر ولفظه بتمامه: "لا يحلبن أحد ماشية امرى بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربثه فتكسر خزانته فيتتقل طعامه؟ فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلايحلبن أحدماشية أحد إلا باذنه".

(2)(ق: 31/أ، ج: 1/289، ز3: 196/أ]، وانظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 269،267/18..

(3) قوله: (قال أشهب:) زيادة من (ق).

(4)(ق:31/أ، ج : 1/209، ز3: 196/ب]، وقوله: (لا يأكلها إلا أن يكونوا أذنواله قبل ذلك،... الذي يستخفي فلاخير فيه) يقابله في (ج) و(ز): (لا يأكل إلا ما أذنواله، فقال: ولا يأكل ما يعطيه حارس الجنان أو يبيعه منه إلا أن تكون كهيئة القيم في الغتم والحائط فيجوز ذلك، وأما العبد الأسود الذي يستخفي فلاخيرفيه). انظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 269/18..

(5) [ق.51/أ، ج .209/أ، ز3: 796/ ب)، وانظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 212/17..

(6) قوله: (قال أشهب: سثل مالك عن الحائط فيه الثمار وليس عليها جدار، أيأكل منها ابن السبيل؟ فقال: لا