تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، «أن رجلا زنى بامرأة فلم يعلم بإحصانه، فجلد، ثم علم بإحصانه، فرجم».

AUTO باب المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة

4440 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، أن هشاما الدستوائي، وأبان ابن يزيد، حدثاهم، المعنى، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن امرأة، - قال في حديث أبان: من جهينة -، أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت إنها زنت، وهي حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليا لها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحسن إليها، فإذا وضعت فجئ بها»، فلما أن وضعت جاء بها، فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم، فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم أمرهم فصلوا عليها، فقال عمر، يا رسول الله، تصلي عليها وقد زنت؟ قال: «والذي نفسي بيده، لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها» لم يقل عن أبان: فشكت عليها ثيابها.

4441 - حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي،

===

AUTO باب المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة

4440 - "أحسن إليها" أوصى بذلك دفعا لما يخاف عليها من أذى الأقارب بواسطة لحوق العار، أو لأنها تابت فاستحقت الإحسان.

4441 - "فشكت" بتشديد الكاف على بناء المفعول من الشك بمعنى اللزوم

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ٣٢١