تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# سبعة أشفية منها ذات الجنب: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب قال أبو داود: " يعني بالعود: القسط.

AUTO باب في الأمر بالكحل

3878 - حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم، وإن خير أكحالكم الإثمد: يجلو البصر، وينبت الشعر.

AUTO باب ما جاء في العين

3879 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن

===

العلاق أسماء من أعلق، "يسعط" على بناء المفعول من السعوط بالفتح وهو صب الدواء في الأنف، ويلد من اللدود بالفتح وهو صب الدواء في الفم, القسط بضم القاف معروف, الإثمد بكسر همزة وسكون مثلثة وميم مكسورة, قيل هو الحجر المعروف للاكتحال وقيل هو كحل أصفهاني.

AUTO باب في الأمر بالكحل

3878 - "يجلو" من الجلاء أي نزيده نورا، "بينت" من الإنبات، "الشعر" بفتح الشين شعر أهداب العين.

AUTO باب ما جاء في العين

3879 - "العين حق" لا بمعنى أن لها تأثير ذاتيا بل بمعنى أنها سبب عادي

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ١٩