فلم يخلص طعمه المقصود منه وشارك طعم غيره وسمي بذلك لاشتراك الشبهين فيه وألفه للتأنيث فهو ممنوع من الصرف وجمعه خناثى كالحبالى والضمائر العائدة عليه ويؤتى بها مذكرة , وإن اتضحت أنوثته لأن مدلوله شخص صفته كذا , وكذا وحقيقة الخنثى , سواء كان مشكلا أم لا من له آلة المرأة وآلة الرجل وقيل يوجد منه نوع ليس له واحدة منهما , وله مكان يبول منه , ولا يتصور أن يكون أبا , ولا أما , ولا جدا , ولا جدة , ولا زوجا , ولا زوجة لأنه لا يجوز مناكحته ما دام مشكلا وهو منحصر في سبعة أصناف الأولاد وأولادهم والإخوة وأولادهم والأعمام وأولادهم والموالي وأشار المؤلف إلى قدر ميراثه بقوله . ( ص ) وللخنثى المشكل نصف نصيبي ذكر وأنثى ( ش ) يعني أنه يأخذ نصف نصيبه حال فرضه ذكرا وحال