قال وسمعت مالكا يقول فيمن استهلك شيئا من الطعام بغير اذن صاحبه فانما يرد على صاحبه مثل طعامه بمكيلته من صنفه وانما الطعام بمنزلة الذهب والفضة انما يرد من الذهب الذهب ومن الفضة الفضة وليس الحيوان بمنزلة الذهب في ذلك فرق بين السنة والعمل المعمول به

قال أبو عمر اجمع العلماء لا خلاف بينهم فيما علمت ان من استهلك ذهبا أو ورقا أو طعاما مكيلا أو موزونا انه عليه مثل ما استهلك من صنفه بوزنه وكيله على ظاهر قول الله عز وجل وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به [ النحل 126 ]

واختلفوا فيمن استهلك شيئا من الحيوان

فقال منهم قائلون لا يقضى بالقيمة في شيء من الاشياء الا عند عدم المثل

وممن قال ذلك الشافعي وابو حنيفة وداود واصحابهم

وحجتهم قول الله عز وجل وإن عاقبتم الاية

ومن الاثر ما حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثنا أبو داود قال حدثني محمد بن المثنى قال حدثني خالد قال أبو داود وحدثني مسدد قال حدثني يحيى جميعا عن حميد عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فارسلت احدى امهات المؤمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة

قال بن المثنى في حديثه فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما إلى الاخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم كلوا فاكلوا حتى جاءت قصعتها التي في بيتها زاد بن المثنى ( كلوا ) فاكلوا حتى جاءت قصعتها التي في بيتها - ثم رجع إلى لفظ حديث مسدد وقال ( كلوا ) وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته ( 1 )

قال أبو داود وحدثني مسدد [ قال حدثني يحيى عن سفيان الثوري قال حدثني فليت العامري قال أبو داود ] وهو افلت بن خليفة عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عائشة ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما