تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣٢٣٥] خَوْلةُ بنتُ عبدِ اللَّهِ الأنصاريَّةُ (١)، سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "الناسُ دِثَارٌ، والأنصارُ شِعَارٌ" (٢)، وفي إسنادِ حديثِها مقالٌ.

[٣٢٣٦] خولةُ بنتُ يسارٍ (٣) قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي أَحِيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ؟ قال: "اغْسِلِي ثوبَكِ ثم صَلِّي فيه"، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، يَبْقَى أَثَرُ الدَّمِ، قال: "لا يَضُرُّكِ" (٤).

روَى عنها أبو سلمةَ، وأخشَى أن تكونَ خولةَ بنتَ اليمانِ؛ لأنَّ إسنادَ حديثِهما واحدٌ، إنَّما هو عليُّ بنُ ثابتٍ، عن الوازعِ بن نافعٍ، عن أبي سلمةَ بالحديثِ الذي ذكَرْنا في اسمِ خولةَ بنتِ اليَمَانِ، وبالذي ذكَرْناها هنا، إلَّا أنَّ مَن دونَ عليّ بن ثابتٍ يختلفُ في الحديثَيْنِ، وفي ذلك نظرٌ.

[٣٢٣٧] خولةُ بنتُ الأسودِ بن حُذافةَ (٥)، تُكنَى أمَّ حَرْملةَ،

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٢٥، وأسد الغابة ٦/ ٩٥، والتجريد ٢/ ٢٦٤، والإصابة ١٣/ ٣٤٨.

(٢) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٦٥٢).

(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٢٤، وأسد الغابة ٦/ ٩٨، والتجريد ٢/ ٢٦٥، والإصابة ١٣/ ٣٥٣.

(٤) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٨٤٢، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٦٥١) من طريق علي بن ثابت.

(٥) في غ، ر: "جذيمة"، وفي حاشية الأصل بخط كاتبه كما نص سبط ابن العجمي: "كذا عند ابن عقبة، وعند ابن إسحاق جذيمة"، وترجمتها في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٢٦، وأسد الغابة ٦/ ٩٠، والتجريد ٢/ ٢٦٣، والإصابة ١٣/ ٣٣٨.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٨ · ص ٩٩