تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب حرفِ (١) الغين

[٣٣٤٨] غُزَيلةُ (٢) - ويُقالُ: غُزَيَّةُ - أُمُّ شَرِيكٍ الأنصاريَّةُ (٣)، من بني النَّجَّارِ، والصَّوابُ غُزَيلةُ إِن شاءَ اللَّهُ، رَوَى عنها جابرُ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّها سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ليفِرَّنَّ الناسُ مِن الدَّجَّالِ في الجبالِ"، قالَتْ أمُّ شَرِيك: يا رسول الله، فأينَ العرب يومئذ؟ قال: "هم قليل" (٤).

هي غيرُ أمِّ شَرِيكٍ العامِريَّة، وإحداهما التي وَهَبتُ نفسها (٥)، وفيها نظرٌ (٦)، وسيأتي ذكرُ أمِّ شَرِيكٍ في الكُنَى إِن شاءَ اللَّهُ (٧)، وقد اختُلِف (٨) في التي وَهَبتْ نفسَها للنبي ﷺ اختلافا كثيرًا.

* * *

(١) زيادة من: غ، ر.

(٢) في الأصل، غ: "عريلة"، وفي حاشية ي ٣: "قال عبد الغني: غزية بالضم، قال: ويقال: غزيلة باللام"، المؤتلف والمختلف لعبد الغني ٢/ ٥٨٢.

(٣) طبقات ابن سعد ١٠/ ٤٥٥، وطبقات مسلم ١/ ٢١٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٨٤، وأسد الغابة ٦/ ٢١١، والتجريد ٢/ ٢٩٢، والإصابة ١٤/ ٧٣.

(٤) أخرجه أحمد ٤٥/ ٥٩٣ (٢٧٦٢٠)، ومسلم (٢٩٤٥)، والترمذي (٣٩٣٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٢٦)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ٩٦ (٢٤٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨٢٤).

(٥) بعده في ر، م: "للنبي ﷺ"، وبعده في ي ٣: "للنبي".

(٦) سقط من: غ.

(٧) سيأتي ص ٣٩٧.

(٨) في غ، ر: "اختلفوا".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٨ · ص ٢١٢