أيَّامًا، ثمَّ مات هو وأمه في وقتٍ واحدٍ، وصلى عليهما ابن عمر، قَدَّمَه حسنُ بنُ عليٍّ، وكانَتْ (١) فيهما سُنَّتَانِ، فيما ذكروا؛ لم يُوَرَّثْ واحد منهما من صاحبه؛ لأنَّه لم يُعْرَفُ أَوَّلُهما موتًا، وقُدِّمَ زيدٌ قِبلَ أُمِّه ممَّا يَلِي الإمام (٢).
[٣٤٦١] أمُّ كبشةَ العُذريَّةُ (٣)، مِن قُضاعة، روى عنها سعيدُ بنُ عمرو القُرشي، حديثها عند أهل الكوفة.
[٣٤٦٢] أمُّ كُرْزٍ الخُزَاعِيَّةُ الكعبيَّة (٤)، مكيةٌ، رَوَتْ عن النبي ﷺ أحاديث؛ منها قوله في العقيقة: "عن الغلامِ شاتانِ مُكَافَأَتَانِ (٥)، وعن
(١) في ي ٣: "كان".
(٢) في الأصل: "الأيام"، وفي الحاشية: "صوابه الإمام"، وقال سبط ابن العجمي: "مما يلي الأيام: قال النووي في تهذيبه في ترجمة فاطمة بنت رسول الله ﷺ: وأما أم كلثوم -يعني هذه- بنت علي فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فولدت له زيدًا، ثم تزوجها بعد وفاة عمر عون بن جعفر، ومات عليها، ثم تزوجها محمد بن جعفر، ثم عبد الله بن جعفر"، تهذيب الأسماء واللغات الجزء الثاني من القسم الأول ص ٣٥٣.
(٣) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٩١، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٧٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣٨٢، وأسد الغابة ٦/ ٣٨١، والتجريد ٢/ ٣٣٢، والإصابة ١٤/ ٤٨٨.
(٤) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٧٩، وطبقات خليفة ٢/ ٨٨٦، وطبقات مسلم ١/ ٢١٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٥٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٦٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣٨١، وأسد الغابة ٦/ ٣٨٢، وتهذيب الكمال ٣٥/ ٣٨٠، والتجريد ٢/ ٣٣٢، والإصابة ١٤/ ٤٩٣.
(٥) في ي ٣، م: "مكافئتان"، وفتح الفاء وكسرها روايتان، قال ابن الأثير: الفتح أولى؛ النهاية ٤/ ١٨١.