تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنها جعفرُ بنُ يزيدَ (١)، حديثُها عندَ أهلِ الكوفةِ، لا يَصِحُّ حديثُها في أمِّ مِلْدَمٍ (٢).

* * *

[ليس في الظاءِ شيءٌ] (٣)

* * *

(١) في م: "عبد الرحمن".

(٢) أم ملدم: الحُمَّى، النهاية ٤/ ٢٤٦.

والحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ١٠/ ٢٨٦، وإسحاق بن راهويه (٢٣٨٤)، وأحمد ٤٥/ ٩٥ (٢٧١٢٧)، والبخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١٩٦، ١٩٧، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٨٠٩، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات (١٤٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٤٥١)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ١٤٤ (٣٤٨)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٨٠١٩)، والبيهقي في الدلائل ٦/ ١٥٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢/ ٢٥٤ من حديث أم طارق، وفي بعض المصادر: "جعفر بن عبد الرحمن"، وفي بعضها: "جعفر بن يزيد"، التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١٩٦، ١٩٧، وعلل الدارقطني ١٥/ ٤٢٢، ٤٢٣.

(٣) زيادة من: غ.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٨ · ص ٣٣٣