تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابنِ عبدِ الرحمنِ بنِ إسَافٍ، تُعَدُّ في أهلِ البصرةِ، حديثُها عندَ شعبةَ، عن خُبَيْبٍ، عن عَمَّتِه أُنَيْسةَ (١)، واخْتُلِفَ فيه على شعبةَ؛ فمنهم مَن يقولُ فيه: "إِنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يُنادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنادِيَ بلالٌ"، ومنهم مَن يقولُ فيه كما روَى ابنُ عمرَ: "إِنَّ بلالًا يُنادِي بِلَيْلٍ"، وهو المحفوظُ والصَّوابُ إن شاء اللهُ.

[٣١٧٦] أُنيسة بنتُ عَدِيٍّ (٢)، امرأةٌ مِن بَليٍّ (٣)، لها صحبةٌ، روَى (٤) عنها سعيدُ بنُ عثمانَ البَلَوِيُّ، وهي جَدَّتُه، وهي أمُّ عبدِ اللَّهِ بنِ سلِمةَ العجلانيِّ المقتولِ بأُحُدٍ.

[٣١٧٧] أُنَيسةُ النَّخَعِيَّةُ (٥)، ذَكَرتْ قُدُومَ معاذٍ عليهم اليمنَ رسولًا لرسولِ اللهِ ﷺ، قالت: قال لنا معاذٌ: أنا رسولُ رسولِ اللهِ ﷺ إليكم؛ صَلّوا خمسًا، وصُوموا شهرَ رمضانَ، وحُجُّوا البيتَ مَن

(١) أخرجه الطيالسي (١٧٦٦)، ومن طريقه ابن سعد في الطبقات ١٠/ ٣٤١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٥٦٣)، والبيهقي في السنن الكبير (١٨١٣)، وأحمد ٤٥/ ٤٢٧ (٢٧٤٣٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٤٥)، وابن خزيمة (٤٠٥)، والطحاوي في شرح المعانيّ ١/ ١٣٨، والطبراني في المعجم الكبير ٢٤/ ١٩١ (٤٨٠، ٤٨١) من طريق شعبة به.

(٢) طبقات مسلم ١/ ٢١٥، والمعجم الكبير للطبراني ٢٤/ ١٩٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ١٩١، وأسد الغابة ٦/ ٣٣، والتجريد ٢/ ٢٤٩، والإصابة ١٣/ ١٨١.

(٣) بعده في م: "يقال".

(٤) في م: "يروي".

(٥) أسد الغابة ٦/ ٣٤، والتجريد ٢/ ٢٥٠، والإصابة ١٣/ ١٨٧.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٨ · ص ٣٠