[٣٣٠١] مُلَيكَةُ جَدَّةُ إِسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ (١)، لها صحبةٌ، روَى عنها أنسُ بنُ مالكٍ، قيل: إنَّها أمُّ سُلَيمٍ، وقيل: أمُّ حرامٍ، ولا يَصِحُّ ذلك، واللهُ أعلمُ، والاختِلافُ في اسمِ أُمِّ سُلَيمٍ كثيرٌ على ما نذكُرُه في بابِها مِن الكُنَى (٢) إن شاء اللهُ.
[٣٣٠٢] مُلَيْكَةُ بنتُ عُوَيمرٍ الهُذَلِيَّةُ (٣)، إحدَى المرأتَيْنِ مِن هُذيلٍ اللَّتَيْنِ ضَرَبتْ إحداهما بطنَ الأخرَى، فألقَتْ جَنِينًا، وكانتا ضَرَّتَينِ هُذَليتَيْنِ، قال ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما (٤): اسمُ إحداهما مُلَيكةُ والأُخرى أمُّ غُطَيفٍ (٥)؛ مِن حديثِ سِمَاكٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما (٦).
[٣٣٠٣] ماريةُ القِبْطيَّةُ (٧)، مولاةُ رسولِ الله ﷺ وأمُّ ولدِه إبراهيمَ، وهي ماريةُ بنتُ شمعونَ، أَهْدَاها له المُقوقِسُ (٨) صاحبُ
(١) أسد الغابة ٦/ ٢٦٨، والتجريد ٢/ ٣٠٥، والإصابة ١٤/ ٢١٧.
(٢) ستأتي ترجمة أم سليم ص ٣٨٩.
(٣) أسد الغابة ٦/ ٢٧١، والتجريد ٢/ ٣٠٥، والإصابة ١٤/ ٢١٥.
(٤) بعده في ي ٣، م: "كان".
(٥) في حاشية الأصل، ونقله سبط ابن العجمي: "لم يذكر أم غطيف في الكنى"، معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣٧٤، وأسد الغابة ٦/ ٣٧٥، والتجريد ٢/ ٣٣١، والإصابة ١٤/ ٤٧٠.
(٦) أخرجه أبو داود (٤٥٧٤)، والنسائي (٤٨٤٣)، والمصنف في التمهيد ٤/ ٢٦١ من طريق سماك به.
(٧) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٠١، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٩٧١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ١٧٧، وأسد الغابة ٦/ ٢٦١، والتجريد ٢/ ٣٠٣، والإصابة ١٤/ ١٩٥.
(٨) بعده في غ، ر، ي ٣، م: "القبطي".
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ١٧١