تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ذكَر أبو أحمدَ الحاكمُ في كتابِ "الكُنى" (١)، قال: أبو أُسَيدِ بن عليِّ بن مالكٍ الأنصارِيُّ، له صحبةٌ، و(٢) ذكَر له خبرًا عن سعيدِ بن أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، قال: تَزَوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ زينبَ بنتَ خُزَيمةَ، وبعَث أبا أُسَيدِ بنَ عليّ بن مالكٍ الأنصارِيَّ إلى امرأةٍ مِن بني عامرِ بن صَعْصعةَ، فخطَبها عليه، ولم يكنِ النَّبِيُّ ﷺ رآها، [فأنكَحه إيَّاها] (٣) أبو أُسَيدٍ قبلَ أن يَرَاها النبيُّ ﷺ.

فجعَل أبا أُسَيدٍ هذا غيرَ أبي أُسَيدٍ السَّاعِديِّ، فَأَوْهَم، وأتَى بالخطأِ، [وإِنَّما] (٤) هو أبو (٥) أُسَيدٍ السَّاعِديُّ هو (٥) الذي خطَب على رسولِ اللهِ ﷺ على حَسَبِ ما ذَكَرْناه في كتابِ النساءِ (٦).

[٢٧٨٥] أبو الأزهرِ الأَنْمارِيُّ (٧)، شامِيٌّ، روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه كان إذا أخَذ مَضْجَعَه، قال: "باسمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، وأَخْسِئْ شيطاني، وثَقِّلْ مِيزَاني، وَفُكَّ رِهَانِي"، هكذا قال

(١) الأسامي والكنى ٢/ ٧٩.

(٢) في ي ٣، م: "وقد".

(٣) في ي م: "فأنكحها إياه".

(٤) في غ: "فإنما".

(٥) سقط من: م.

(٦) سيأتي في ٢/ ٧٥٣.

(٧) المعجم الكبير للطبراني ٢/ ٢٩٦، وأسد الغابة ٥/ ١٠، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٢٣، والتجريد ٢/ ١٤٧، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٦٠، وجامع المسانيد ٨/ ٤٨٩، والإصابة ١٢/ ١٨.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٢٠