علَى النَّبيِّ ﷺ، قال الطَّبريُّ: وممَّن وَفَدَ على (١) النَّبِيِّ ﷺ مِن طَيِّئٍ: الرِّيتَسُ (٢) بنُ عامرِ بنِ حِصنِ بنِ خَرَشَةَ بنِ حَيَّةَ (٣).
(١) في ي ١، هـ، غ، م: "إلى".
(٢) في م: "الربتس".
(٣) المؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ١٠١١، وذكره ابن الكلبي، في نسب معد واليمن الكبير ١/ ٢٥٤، وإلى هنا ينتهي الجزء الأول من نسخة الأصل.
وفي حاشية ي: "ترك الشيخ أبو عمر رحمه الله: رديح، قال المستغفري: الغلمة الأربعة من بني العنبر، وهم رديح وسمرة وزُخي وزبيب الذين اختارتهم عائشة رضي الله عنها بأمر رسول الله ﷺ، حديثهم في كتاب معرفة الصحابة، من الإكمال لابن ماكولا إلا من أول الحاشية إلى: قال المستغفري"، الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٤٥.
وفي حاشية خ: "رُدَيح وزُخَي، قال السرقسطي في دلائله: حدَّثنا موسى بن هارون، قال: حدَّثنا عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب العنبري أبو عثمان بالبصرة، قال: حدثني أبي خالد، عن أبيه الزبير، عن أبيه عبد الله، عن أبيه رديح، عن أبيه ذؤيب، أن عائشة، قالت: يا رسول الله، إني أريد عتيقًا من ولد إسماعيل قصدًا، فقال لها النبي ﷺ: انتظري حتى يجيء فيء العنبر غدًا، فجاء في العنبر، فقال لها رسول الله ﷺ: خذي منهم أربعة غلمة صباح مُلاح لا تُخبأ منهم الرءوس، قال عطاء بن خالد: فأخذت جدي رديحًا، وأخذت عمي سمرة، وأخذت ابن عمي زخيا، وأخذت خالي زبيبًا، ثم رفع رسول الله ﷺ يده فمسح بها على رءوسهم وبرَّك عليهم، ثم قال: هؤلاء يا عائشة من ولد إسماعيل قصدًا"، الدلائل في غريب الحديث ١/ ٩٢.
وترجمة رديح في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٣١٣، وأسد الغابة ٢/ ٦٨، والتجريد ١/ ١٨٢، والإصابة ٣/ ٥٢٧، وتقدمت ترجمة أبيه ذؤيب بن شعثن في ٢/ ٦١٢، وسيأتي سمرة في الاستدراك لابن الأمين برقم (٥٢٢)، وسيأتي زخي في الاستدراك لابن الأمين برقم (١٩٠)، وقال فيه: رخي، وسيترجم المصنف لزبيب بن ثعلبة في ص ١٨٥.
وفي حاشية الأصل بخط المقابل: "غ: رحضة والد إيماء بن رحضة، انظر في باب خفاف"، تقدم في ٢/ ٥٦٩، وترجمة رحضة في: أسد الغابة ٢/ ٦٧، والتجريد ١/ ١٨٢، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢١٤، والإصابة ٣/ ٥٢٣.