(١) في م: "المعترف".

وفي حاشية الأصل: "غ: رباح بالباء معجمة بواحدة لا خلاف في ذلك، والمغترف: بالغين المعجمة ذكره ابن دريد، وقال: قد ذكره قوم المعترف بالعين غير المعجمة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتبه"، الاشتقاق ص ١٠٣.

وفي حاشية ط: "في نسخة: المقترف في الجميع" وفيها: وفي نسخة: المغترف في الجميع، وفي المنتسخ منه كما في الأصل".

وترجمته في: طبقات ابن سعد ٦/ ١٣٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٦٢٢، ولأبي نعيم ٢/ ٣٠٤، وأسد الغابة ٢/ ٥١، والتجريد ١/ ١٧٦، والإصابة ٣/ ٤٨١.

(٢) في ط، ي، ي ١، هـ، م: "المعترف".

وفي المؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ١٠٣١، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٨، وأسد الغابة ٢/ ٥١، وعند الدارقطني وابن ماكولا "المغترف" بالغين، وعند ابن الأثير: "المعترف" بالعين.

(٣) في ط، ي ١، هـ، م: "المعترف".

(٤) زيادة من: ط.