(١) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٨٢، وأبو داود (٤٠٧٨)، والترمذي (١٧٨٤)، والبغوي في معجم الصحابة (٧٧٢، ٧٧٣)، وابن حبان (٤٢٧٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٦١٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨١٦ - ٢٨١٩)، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وإسناده ليس بالقائم.

(٢) أخرجه الطيالسي (١٢٨٤)، وأحمد ٣٩/ ٥٣٢ (٢٤٠٠٩/ ٩١)، والدارمي (٢٣١٨)، وأبو داود (٢٢٠٦، ٢٢٠٨) والترمذي، (١١٧٧)، وابن ماجه (٢٠٥١)، والبغوي في معجم الصحابة (٧٧٢، ٧٧٣)، وابن حبان (٤٢٧٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٦١٣)، والدارقطني (٣٩٧٨)، والحاكم ٢/ ١٩٩، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨١٦ - ٢٨١٩)، والبيهقي في السنن الكبير (١٥١٠٣ - ١٥١٠٦).

(٣) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٢٢٧ - وعنه البغوي في معجم الصحابة (٧٧١)، والمصنف في التمهيد ٥/ ١٧٩، ١١/ ٤٩٢، ٤٩٣، وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى ابن معين يقول: حديث ركانة هذا مرسل، ليس فيه: عن أبيه عن جده.

(٤) بعده في الأصل ترجمة رجاء الغنوي ورجاء بن الجلاس، وقد نُقلا إلى موضعهما الصحيح كما أشار في الأصل وجاء في باقي النسخ.

(٥) طبقات ابن سعد ٤/ ٣٠٢، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٧٩، ومعرفة الصحابة =