تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عندَ كثيرِ بن زيدٍ، عن أمِّ ولدٍ له، [عنه (١).

روَى] (٢) (٣) مصعبٌ الزُّبَيريُّ (٤)، عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي حازمٍ، عن كثيرِ بن زيدٍ، عن أُمِّ ولدٍ لِمُحْرِزِ (٥) بنِ زُهَيْرٍ -رجلٌ مِن أَسْلَمَ- أَنَّها كانَتْ تَسْمَعُ مُحْرِزًا مَوْلاها، يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن (٦) زمنِ الكَذَّابِينَ، قالَتْ: فقلتُ: وما زمانُ (٧) الكَذَّابِينَ؟ قال: زمانٌ (٨) يَظْهَرُ فيه الكذبُ، فَيَذْهَبُ الذي لا يُرِيدُ أنْ يَكْذِبَ فيَتَحَدَّثَ بحَديثِهم (٩)، فإذا هو قد دخَل معهم في كذبِهم (١٠).

قال عليُّ بنُ عمرَ (١١): مُحْرِزُ بنُ زُهَيْرٍ، له صحبةٌ.

[١١٥٥] مُحْرِزٌ القَصَّابُ (١٢)، أدرَك الجاهليةَ، ذكَره

(١) سقط من: ر، غ.

(٢) في م: "روَى عنه".

(٣) سقط من هنا إلى آخر الترجمة في: ي ١.

(٤) في م: "بن الزبير".

(٥) في ر، غ: "محرز".

(٦) بعده في م: "شر".

(٧) في ي، م: "زمن".

(٨) في غ، ر: "زمن".

(٩) في م: "بحديث لهم".

(١٠) أخرجه الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٠٥٥، ٢٠٥٦ من طريق مصعب به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٨٢٨٦) من طريق كثير بن زيد به في ترجمة محرز ابن دهر الآتي.

(١١) المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٠٥٥.

(١٢) التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٤٣٤، وأسد الغابة ٤/ ٢٩٧، والتجريد ٢/ ٥٣، والإنابة =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٥٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٣ · ص ٥٥١