يقولُ: "يكونُ في أُمَّتي خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ"، قالوا: بمَ ذا يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: "باتِّخاذِهم القَيناتِ وشُربِهم الخُمورَ" (١).
ومِنها قولُه ﷺ: "استقِيمُوا، وبالحَرَى (٢) إنِ استقَمْتُم" الحديث (٣).
حدَّثَنا خلَفُ بنُ قاسِمٍ (٤)، حدَّثَنا أبو المَيمونِ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبي أُسامةَ، حدَّثَنا ضَمرَةُ، عَنِ السَّيبانيِّ (٥)، قالَ: لمَّا وقَعَت الفِتنَةُ قالَ الناسُ: اقتَدُوا بهؤلاءِ الثَّلاثَةِ: ربيعَةَ بنِ عَمرٍو الجُرَشيِّ، ومروانَ الأرحَبيِّ (٦)، ويزيدَ بنِ نِمرانَ، قالَ السَّيبانيُّ (٥): وقُتِلَ ربيعةُ بنُ عمرٍو الجُرَشيُّ بمَرجِ راهِطٍ (٧).
(١) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٦٨٥، والدولابي في الكنى والأسماء (٣٠٧)، والبغوي في معجم الصحابة (٧٦٦)، وابن الأعرابي في معجمه (١٦٤٦)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٤١٠)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٦٠٤.
(٢) بالحرى أن يكون كذا، أي: جدير وخليق، النهاية ١/ ٣٧٥.
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٤٥٩٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٧٧٩).
(٤) بعده في م: "حدثنا قاسم بن أصبغ".
(٥) في النسخ سوى الأصل: "الشيباني"، وفي حاشية الأصل: "هو يحيى بن أبي عمرو"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتبه".
وفي حاشية خ: "قال أبو عمر رضي الله عنه: السيباني، هذا هو يحيى بن أبي عمرو، والفضل بن موسى السيناني بالنون، وسائر الناس شيبانيون، ينتسبون إلى بني شيبان"، المؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٤٠١، والأنساب ٧/ ٣٣٢، ٣٣٣، وسيأتي ص ٥٩، وذكره المصنف في الإنباه ص ١٣٣.
(٦) في خ: "بن الأرحبي".
(٧) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٥٣٤، ٥٣٥، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٠/ ٣٤٩، ٦٥/ ١١٣، وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٨٢٦) من طريق محمد به بذكر ربيعة ويزيد بن عمران فحسب، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٢٨١ من طريق ضمرة به، وفي هذه المصادر بذكر يزيد بن الأسود مكان: مروان الأرحبي.