= المسانيد ٢/ ٣١٥، والإصابة ٢/ ٤٩٢.

(١) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١٨٦، والبغوي في معجم الصحابة (٥٠٢)، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٤٠٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٨٦)، وسيأتي بقية تخريجه في الكنى ترجمة أبي خراش الأسلمي في ٧/ ١١٤.

(٢) في هـ، م: "أنس"، وفي حاشية الأصل: "غ: صوابه: ابن أبي أنس"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، التاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٤٢٣.

وفي حاشية ط: "وفي نسختين: ابن أبي أنس"، وفيها أيضًا: "أنس هو الصواب والذي ذكره أبو عمر وَهمٌ"، وفي خ: "نسية"، وفي حاشيتها: "ابن عمران بن أبي نسية في أصل الشيخ، وهو وهمٌ، قال البخاري: عمران بن أبي أنس من أهل اليمن أخو بني عامر بن لؤي، قال لي عبد العزيز الأوسي: هو مولى سمع أبا خراش الأسلمي، ويقال: من أهل مصر".

(٣) المعجم الكبير للطبراني ٤/ ٣٩، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٩٦، ولأبي نعيم ٢/ ١٥٨، وأسد الغابة ١/ ٤٩٤، والتجريد ١/ ١٣٠، والإنابة لمغلطاي ١/ ١٦٥، والإصابة ٢/ ٥٤٥.

(٤) في ي: "جعيل".

(٥) طبقات ابن سعد ٦/ ٣١٩، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٦١، ومعرفة الصحابة =