تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ [حِبَّانَ وحَيَّانَ] (١)

[٥٥٩] حَيَّانُ الأنصاريُّ (٢)، والدُ عِمْرانَ بنِ حَيَّانَ، روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه خطَب الناسَ يومَ خيبرَ (٣)، روَى عنه ابنُه عمرانُ بنُ حَيَّانَ.

[٥٦٠] حَيَّانُ بنُ الأبجرِ (٤)، له صحبةٌ، يُعَدُّ في الكُوفيِّين، شهِد مع علي رضي الله عنه صِفِّينَ.

[٥٦١] حَيَّانُ بنُ بُحٍّ (٥) الصُّدَائيُّ (٦)، يُعَدُّ فيمَن نزَل مصرَ مِن الصحابةِ، وحديثُه بمصرَ، روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا خيرَ في الإمارةِ لمسلمٍ"، في حديثٍ طويلٍ ذكَره، حديثُه عندَ ابنِ لهيعةَ (٧)، عن

(١) في ي: "حيان"، وفي م: "حبان أو حيان"، وفي حاشية ط: "حيان وحبان".

(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٥٣، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٣٦، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤١، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٠، ولأبي نعيم ٢/ ١٥١، وأسد الغابة ١/ ٥٥٥، والتجريد ١/ ١٤٦، والإصابة ٢/ ٦٦٠.

(٣) في خ: "حنين"، والحديث أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٥٠٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٥٧٣)، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٤١١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٩٣).

(٤) المعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٢، ولأبي نعيم ٢/ ١٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥٥٣، والتجريد ١/ ١٤٥، وجامع المسانيد ٢/ ٥٦٥، والإصابة ٢/ ٦٥٨.

(٥) في حاشية ط: "بج"، وفيها أيضًا: "بح".

(٦) ثقات ابن حبان ٣/ ٩٧، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤٢، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٣، وفيه "حبان"، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ١٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥٥٣، والتجريد ١/ ١٤٥، وجامع المسانيد ٢/ ٢٩٢، ٥٦٩، والإصابة ٢/ ٦٥٩.

(٧) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في هامشه ما نصه: في كتاب الدارقطني: روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي، قاله ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عنه"، المؤتلف =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ٤٠٣