(١) في ز، غ: "جديلها"، وفي ي ١: "حديلها"، والجذيل: تصغير جِذل، وهو العود الذي ينصب للإبل الجربى لتحتك به، وهو تصغير تعظيم، أي: أنا ممن يستشفى برأيه كما تستشفي الإبل الجربي بالاحتكاك بهذا العود، النهاية ١/ ٢٥١.

(٢) في حاشية ط: "ترجيب النخلة: وضع الشوك حولها لئلا يصل إليها آكل"، العين ٦/ ١١٤، والنهاية ٢/ ١٩٧.

(٣) مسند أحمد ١/ ٤٥٤، وصحيح ابن حبان ٢/ ١٥٨، وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٩٧٥)، وفي المعجم الكبير للطبراني (٣٥٩٧)، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٩٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٢٢٧٠).

(٤) معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٩٩، ولأبي نعيم ٢/ ١٤٤، وأسد الغابة ١/ ٤٣٦، والتجريد ١/ ١١٥، والإصابة ٢/ ٤٤١.

وفي حاشية الأصل بخط ابن سيد الناس كما نص سبط ابن العجمي: "خباب بن قيظي وصيفي بن قيظي قتلا معًا يوم أحد، وقد ذكر أبو عمر خبابا في حرف الخاء من كتابه، وقال ابن سعد: صيفي والحباب، كما ذكره أبو عمر هنا في ترجمة واحدة وقع فيها الاختلاف". طبقات ابن سعد ٤/ ٢٤٣، وسيترجم المصنف لصيفي بن قيظي في ٤/ ١٤٨.

(٥) سقط من: م.

(٦) سقط من: ز.

(٧) في حاشية ز: "قد كرَّره في باب خبَّاب بالخاء المعجمة والباء المشددة، فانظره هناك"، =