ورُوحُ القُدُسِ معك" (١)، وأنَّه ﷺ قال لحَسَّانَ: "اللهمَّ أَيِّدَه بِرُوُحِ القُدُسِ" (٢)، لمُناضَلتِه عن المسلمين، وقال ﷺ: "إنَّ قولَه فيهم أشَدُّ عليهم [مِن وقْعِ النَّبْلِ] (٣) ".
ومَرَّ عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه بِحَسَّانَ وهو يُنشِدُ الشعرَ في مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ، فقال: أَتُنشِدُ الشعرَ (٤) -أو قال: مثلَ هذا الشعرِ- في مسجدِ رسولِ الله ﷺ؟ فقال له حَسَّانُ: قد كنتُ أُنشِدُ فيه (٥) مَن هو خيرٌ منك، يعني النَّبِيَّ ﷺ، فسكَت عمرُ (٦).
ورُوِي عن عمرَ رضي الله عنه أنَّه نَهَى أن يُنشِدَ الناسُ شيئًا مِن مُناقَضةِ الأنصارِ ومُشرِكِي قُريشٍ، وقال: في ذلك شَتْمُ الحيِّ والميتِ،
(١) أخرجه أحمد ٣٠/ ٥٩٧، (١٨٦٤٢، ١٨٦٧٨)، والنسائي في الكبرى (٨٢٣٧)، وابن حبان (٧١٤٦) من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه.
(٢) أخرجه البخاري (٤٥٣، ٣٢١٢، ١٥٢)، ومسلم (٢٤٨٥)، والنسائي في الكبرى (٧٩٧)، وابن حبان (١٦٥٣)، والبيهقي في السنن الكبير (٢١١٤٣) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي الباب من حديث عائشة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
(٣) فوقها في ط: "عند ط صح"، وفي الحاشية: "أشد من رشق النبل"، ثم: "كذا في الأصل المنتسخ منه، وما في الأصل في الطرة، وهو في نسختين كما في الأصل من غير تنظير، ولذلك جعلت ما في الطرة في الأصل ....... والنسخة وللتصحيح .... عليه".
والحديث أخرجه الترمذي (٢٨٤٧)، والنسائي (٢٨٧٣)، وأبو يعلى (٣٣٩٤، ٣٤٤٠)، وابن خزيمة (٢٦٨٠)، وابن حبان (٥٧٨٨)، والبيهقي في السنن الكبير (٢١٠٨٠) من حديث أنس رضي الله عنه في مدح عبد الله بن رواحة.
(٤) بعده في ط: "في المسجد"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٥) بعده في ي: "بين يدي".
(٦) هو جزء من حديث أبي هريرة المتقدم.