تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذي في السماءِ، قال: "فمَن لكذا؟ "، "فمَن لكذا؟ "، كلُّ ذلك يقولُ: الذي في السماءِ، قال رسولُ اللهِ ﷺ: "فالْغِ التسعةَ" (١).

[٥١١] حصينُ بنُ عوفٍ الخَثْعَمِيُّ (٢)، مدنيٌّ، روَى عنه عبدُ اللهِ ابنُ عباسٍ وغيرُه أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ ضعيفٌ، وقد قرَّتْ (٣) شرائعُ الإسلامِ، ولا يَسْتَمْسِكُ على بعيرِه، أفأَحُجُّ عنه؟ قال: "أرأيتَ (٤) لو كان على أبيك دَيْنٌ"، الحديث (٥)، وقد رُوِى هذا الحديثُ عن ابنِ عباسٍ عن حُصَينِ بنِ عوفٍ أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي، الحديث (٦)، وذلك خلافُ روايةِ الزُّهريِّ (٧).

[٥١٢] حُصينُ بنُ أوسٍ النَّهْشَلِيُّ التَّمِيمِيُّ (٨)، يُعَدُّ في

(١) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١٧٤، وقوام السنة في الحجة في بيان المحجة ٢/ ٩٩ (٥٤).

(٢) طبقات ابن سعد ٦/ ٣٠٦، وطبقات خليفة ١/ ٢٥٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١، وطبقات مسلم ١/ ١٥٩، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٦٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٨٨، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٣١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ١٢٢، ١٢٦، وأسد الغابة ١/ ٥٠٤، وتهذيب الكمال ٦/ ٥٢٩، والتجريد ١/ ١٣٢، وجامع المسانيد ٢/ ٤٩٩، والإصابة ٢/ ٥٦٥.

(٣) في خ: "قرأت"، وفي م: "علم".

(٤) في ز: "أفرأيت".

(٥) أخرجه ابن ماجه (٢٩٠٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٥٢١)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٥٤٨، ٣٥٤٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٠١، ٢٢٠٢).

(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣٠٦ من طريق كريب عن ابن عباس به.

(٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣٠٦.

(٨) طبقات خليفة ١/ ٩٢، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١، ومعجم الصحابة للبغوي =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ٣٣٢