اسمُه النُّعمانُ بنُ عمرِو بنِ بَلْدَمَةَ (١).
قال أبو عمر رضي الله عنه: يقولون: بَلْدَمَة (٢)، بالفتح، و: بُلدُمَةُ، بالضَّمِّ، و: بُلذُمَةُ، بالذال المنقوطة، والضَّمِّ أيضًا.
يقالُ لأبي قتادة: فارسُ رسول الله ﷺ.
ورُوِّينا عن النَّبِيِّ ﷺ أنه قال: "خيرُ فرسانِنا أبو قتادة، وخيرُ رَجَّالتِنا سَلَمَةُ بن الأكوع" (٣).
قيل: تُوفِّي أبو قتادة بالمدينة سنة أربعٍ وخمسينَ، والصحيحُ أنَّه تُوفِّي بالكوفة في خلافة عليٍّ رضي الله عنه، وهو صَلَّى عليه، وقد ذكرناه في الكُنَى (٤)؛ لأنَّه ممن غَلَبَتْ عليه كُنيتُه.
(١) مستدرك الحاكم ٣/ ٤٨٠ وفيه: اسمه النعمان بن ربعي، وقال بعضهم: عمرو بن ربعي، وفي أسد الغابة ١/ ٣٩١: قيل: اسمه النعمان.
(٢) في حاشية الأصل: "قال ابن دريد: البلدمة: لحم الصدر ونحوه، والبلدمة أيضًا: الرجل الثقيل، وأما بالذال المنقوطة، فقال أبو عبيدة: البُلذم: الحلقوم، وقال أبو زيد: ما اضطرب من المريء"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وفي حاشية ز: "غ: البلدمة: لحم الصدر ونحوه، والبلدمة أيضًا: الرجل الثقيل، وأما بالذال المنقوطة، فقال أبو عبيدة: البلذمة: الحلقوم، وقال أبو زيد: هو ما اضطرب من المري، وقال الأصمعي في الفرس البلذم: هو ما اضطرب من حلقومه ومرئيه"، الاشتقاق ص ٤٦٥، وتاج العروس ٣١/ ٣٠٣ (بلذم).
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١١٩٣) من حديث أبي قتادة رضي الله عنه، وأخرجه أحمد ٢٧/ ٧٤ (١٦٥٣٩)، ومسلم (١٨٠٧)، وابن حبان (٧١٧٣، ٧١٧٥) وغيرهم من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه مطولًا.
(٤) سيأتي في ٧/ ٣٢١.